长假不出行，你会焦虑么？

不知为什么，每逢放长假，只要没有旅行计划，就跟欠人钱一样，又是焦虑又是羞愧。但凡莫名其妙的感觉，多半是外部植入的「思想」在偷偷操纵我们的想法。

作为一个「自由」人，咱当然得把这一“未经同意擅闯大脑的思想”揪出来。

一个显而易见的嫌疑犯是“从众效应”（社会心理学）。

因为节假日大家都出行，所以不出行的人会感到“从众压力”。

这个理由很简单，但说了等于没说。大家都排队时，没有排队的人自然会感到压力，但它并没有解释为什么人们最初要去排队，为什么节假日人们就要举家出行，又不是大雁南归。

另一个更有解释力的观点是“消费主义文化”。

消费主义这个词近年被滥用了，它内涵很大，所以我们得说具体点，是消费主义下的“符号消费”在作祟。

简单来说，就是人们消费，不仅是为了“使用价值”，更多的是为了其“符号价值”——即符号所指代的“意义”——通常是某种身份标签。

就像中世纪男贵族穿的紧身丝袜，或是金庸小说里丐帮体现地位的布袋，都是一种“身份标签”。

近几十年来，旅游业已然被塑造成了中产阶级的典型身份标志，跟紧身袜、小布袋是一个玩意。

你崇尚中产，就会下意识模仿中产的生活方式，眼看一年一度的长假将至，如若错过，岂不是贵族绅士没穿丝袜、丐帮X袋弟子丢了布袋？能不焦虑么？

那么，符号消费缺席所造成的“身份危机”会是“放假没有出行计划就焦虑”的正确答案么？

我认为，这个答案在十年前、五年前甚至两年前都还说的过去。但这两年来，社会潮流已然质变。哪怕最迟钝的人都感觉到，华夏巨船已经从追求“效率”向追求“公平”调头，社交媒体上对于“人与人之间的差异”态度从“强调”变成了“抹平”。一个直观的表现是，如今互联网上“炫富”的人很少见了。

而消费主义-符号消费生效的基础恰恰是“强调差异性”，没有土鳖怎么凸显高雅，没有苦役工哪能突出安逸活？但这些不良攀比风近年渐渐消散了。

由此可见，符号消费缺席造成的“身份危机”亦非主因。

那么，造成“长假不旅游就有欠钱感”的主要原因是什么呢？

实际上，这个感受本身就给出答案了——欠人钱。

市场经济有个很诡谲的特点，一旦市场体系之外的“事物”被纳入，也会在同时改变该事物的「本质」。

譬如，爱情本与金钱无关，但一旦可以用钱交易，爱情便多了情色，丢了情分。

又比如，兴趣爱好。孩子自觉看书，家长一开心，奖了零用钱，孩子就更多看书，家长奖的也更多。孩子因而更热衷阅读么？奖励撤掉后，答案自现。

热情、爱情、友情，但凡原不属于「市场经济」的事物，一旦沾了点铜臭味就变味。那么，我们的节假日——也就是自由时间，掉到大染缸里难道就能独善其身么？显然不能。

当然，「时间」在大众意识形态中发生质变的过程并非一蹴而成。

它萌芽于五百年前，最古老的书面记录在《论商业与完美的商人》一书中。近二百年前，为美国的国父富兰克林那句名言“时间就是金钱”所发扬光大。而在我国，这句口号矗立在深圳蛇口工业区，短短四十年间，这句话从略微贬义一夜间成为民众的人生哲学、致富之光。

成就了金钱，丢失了时间，命运早已标注的代价。

当一个人内心接纳了“时间就是金钱”后，这个人便也彻底“失去了时间”。

今天的生产-消费关系中，时间既是工作者的生产力（我们常说“利用”时间），又是工作者的劳动成果，我们常羡慕“财富自由”，潜台词是，财富才配得上真正的休闲（不用顾忌时间）。

在这种生产-消费关系中，所有人都会自然而然的认为，假期的自由时间是自己的血汗劳动所“赚得”的成果，是一件私人财富。因此，我们必须享用它——然而，时间无法储存，你“用”或“不用”，它都在流失。

这便是我们放长假没有出行安排会产生焦虑感的根源——我们辜负了时间所指代的私人财富。它像冰激凌一样在不断融化，若不及时舔舐，反倒会弄脏衣服。你不去“自由支配时间”，自由时间反倒成了你的负担。

这就与“闲暇”的内涵产生内在冲突。

所谓“闲暇”，就是不用顾忌怎么使用时间——而你却一定要给自己安排点什么才觉得“没有虚度”，这本身就是一种“顾忌”。

就我们真实体验来说，的确不少人直言“放假比工作还累”，出去也不爽，不出去也不爽。

至此，我们已经锁定“虚度假期产生焦虑”的根源了，它既不是因为社会从众效应，也不是因为符号消费（中产阶级）“身份确认”的需要，最根本的原因，是因为市场经济体系把“时间”也纳入其中，改变了时间的本质，以至于市场体系内的所有人从此“失去了时间”。

或者说，失去了应对「自由时间」的能力。

就像以前有些监狱里的囚犯，哨响后才允许如厕，以至于出狱后没有哨声就不会尿尿。

剖析至此，戳穿了魔术背后的把戏，相信“假日焦虑症”也得到极大的缓解。

如果你依然感到节假日没有出行计划会有那么点不自在，那我给你一个「合理化」的理由吧——疫情仍在，没事别瞎凑热闹。

当然，就像一个「被制度化」的囚犯起初无法适应“自由民的生活”，如果一个人刚刚顿悟了市场体系中的“时间悖论”，刚从「财富化」的假日中释放出“自由的时间”，一开始也会适应不良。

为此，我分享几类休闲方式，如果你尚不习惯“自由时光”，需要过渡，亦可参考。

实际上，每个人都经历过“时间与金钱未挂钩”时的真正自由时光——在孩童时期。

表面看，那时候的我们与时光和解的方式就是一个劲的玩耍。但实质上，孩童是以游戏的方式探索未知（对于儿童来说）。

在群体嬉戏中学习并理解人与人的关系，在独自玩耍时融入想象进行“冒险”，在理解并塑造人格的基础上进行“自我创造”。

相应的，作为成年人，我们也可以选择——

特别休闲的度过：

比如，可以重温一些以前看过的优质经典文艺作品（书籍、影视、优质游戏），看看能否从熟悉又陌生的体验中收获不同以前的“新发现”。

这个过程不仅轻松愉快，更重要的是，也许你还能清晰的“看到”自身“人格”的变化轨迹，从而更好的认清自身。这是开启高质量生活的充分必要条件。

同理，你也可以约见许久未见的亲友，一起共度假日。从彼此的变化中你也能对自身有更立体的新发现。

略为休闲点的版本：

你也可以用心阅读一两本一直想看却找不到时间看的好书。

不求多，但求质量。阅读好书的意义，可参考：为什么成功人士都爱读“闲书”

或尝试某些一直有兴趣却迟迟未开始的业余爱好，提升下艺术品味、审美水平也是一个不错的选择。

甚至也可以在不同文艺形式中做类比，比如，哪首歌像哪幅名画，小说与记录片、数学理论与雕刻艺术有哪些共性等等。

在上述活动中都可以积极寻求“共鸣点”，然后停下来反思下这些共鸣瞬间，是触动了你的哪些思绪。

如果你天性积极上进，我特别推荐一款“高级休闲模式”：

比如，你可以设定一个课题，像是“为什么人们常会自愿做些并不是真的想做的事情？”或者“传统文化到底是怎么渗透进我们日常生活、思维、决策中？”，都是有意思的课题。

选定课题后，你就可以搜罗并锁定若干资料、书籍或目标人群，并用假期时间做些实地调研，或是从多元化的资料中将该课题彻底弄明白。

这样，你不仅对某一主题收获了更为专业、深刻的认知，更重要的是，你还能从中获得探索未知领域的实战经验。

以上不过是我的些许休闲经验，抛砖引玉。

你可以作为一种启发思路，不要给自己的想象力设限，最终目标是扩充主观世界、探索未知、认清自己。

从庸碌中活出新奇，从寻常中发现新鲜，这才是本事。得此才能，穿着睡衣亦可开启一场奇妙的旅程。

#作者#

李少加，公众号：少加点班。《进化式运营》作者，“基于用户视角的用户养成运营框架”提出者，互联网商业独立研究者、运营管理专家。

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