冒险经济：企业核聚变创新驱动增长

2016-10-27 11:58:00

一种全新的内容驱动模式

———— 抢滩中国经济制高点

冒险经济，亦称为创新经济。它是一种完全靠创新和内在企业活力驱动的经济模式。技术创新是创新经济的一种，但不完全是创新经济。之所以称创新经济为冒险经济，就是因为这种经济增长模式具有很大的冒险性。究竟哪里冒险？内在驱动冒险。

为什么内在驱动冒险？因为这种内在驱动太具有活力，它就像核聚变或者核裂变一样，依靠其企业内部不断地调整、不断地系统升级和技术更新来维持高增长率，但其产品供给与价格却始终保持均衡。为什么产品供给与价格会始终保持均衡呢？因为不断地系统升级和技术更新对市场需求进行了微妙调节，使市场需求总量始终保持稳定。

这种内在驱动型经济增长模式，为什么具有相当的冒险性？因为它要求企业在高增长、高利润的时候，就进行产业升级和谋求新的技术突破，也就是创造新的利润增长点；而要做到这一点，必然会持续、不间断地增加研发费用，也会增加固定资产的折旧成本。如果企业的研发方向出现偏差，或者严重脱离现实需求，企业就会陷入危机。

有基础的创新

因此，这种经济增长模式应非常适用于发展方向明确、利润比较稳定的名牌产品领域，或者具有明确前景展望的文化艺术领域，如畅销书改编的影视剧、名家书画拍卖、经典书籍出版或电子阅读等。也就是说，这些产品或者艺术作品，最好是经过市场检验，证明其价值确实名符其实。因此，这种经济增长模式应非常适用于追赶型经济体，因其有成功的经验可以借鉴。

对于那些原创的、完全未经市场检验的产品类型或艺术作品（作者与作品均不知名），这种增长模式，显然具有极大的风险性。也因此，为了有效控制风险，这种经济模式强调对所研发产品或所关注领域的持续专注与研发兴趣。如果失去了对于产品不断升级和完善的兴趣，经济增长就会嘎然而止。或者说，回到普通企业的经济发展规律上来。

那么普通企业经济发展，遵循哪些规律呢？就是市场规律。就是那只“看不见的手”，通过不断调整市场供求，其价格也不断发生变化，使企业的盈利始终处于不稳定的状态，经济增长也忽高忽低，甚至会是负数乃至破产。这是市场发展的一般规律。只要企业不主动进行内部调整，那么它就会被市场逼迫，被动地接受价格的激烈变动。

主动改变

那么激烈的价格变动会产生什么后果呢？使企业无利可图，令其破产，或者主动寻求技术革新。但此时企业的革新与内部调整，并不是出于自愿，而是基于外部市场挤压。所以这种企业内部的调整是被动的，是不得已而为之，所以它不属于内在驱动性经济，它是外力驱动型。这两种驱动的根本区别在哪里呢？一个是自觉改进，一个是被动改进。

那么自觉改进与被动改进，所导致的后果有什么不同？自觉改进就像练内功、软功，在实际对抗中，还没等对方打过来，就主动去破解对方的招式，因此也就显得更机动、更灵活。而被动改进就是练外功、硬功，在实际对抗中，只有当对方打到身上，它才会去反击敌人，因此这种战法和招式也就显得比较滞后和呆板。

两种战法和反应机制各有短长，内功也就是内在驱动型反应机敏、高度自觉，一般而言技术与知识含量很高，但产品硬度可能不够，如电子与软件行业，不太易于维护和长期保存。外功也就是外在驱动型，产品坚实、耐用，易于长期存放，知识含量较低，如钢铁、水泥、服装等传统行业。综上所述，内在驱动型经济模式更适用于新兴产业领域。

新兴产业引擎

言归正传，我们说这种适合新兴产业领域，特别是电子、软件、影视等软性高科技领域的内在驱动经济增长模式，需要不断地高度自觉地进行新产品的研发，技术与知识的更新换代，以及系统的不断升级，因此它的风险就相应产生。但这种风险是面向未来、防止市场饱和与需求不足的替换性风险。

它相当于把未来因价格下降和需求不足所带来的损失，提前转移出来，转移到新产品研发上来，从而达到有效降低和避免损失的目的。在这个过程中，战略眼光与判断力成为风险替换成功的关键因素。如若具备这种能力，经济自然会持续增长，经济模式就大获成功。但如若不具备这种能力，这个经济体就会面临巨大亏损与提前破产的危机。

但如何才能具备这种能力呢？首先，需要我们不断更新自己的知识结构，不断扩充新的知识内容，甚至不断进行自我否定，以达到不断接收或创造新知识、新思想的目的。其次，永不满足的创业精神，对产品的改进始终秉承一颗火热的、无比热爱的心，视产品革新为生命，视产业升级为使命。再次，高度自觉，戒除对短期金钱与经济增长的贪心和欲望，着眼企业可持续发展。

颠覆性思维

也因此，这种经济增长模式，也被称为核聚变或核裂变型经济增长方式。一旦被成功运用，它会释放出相对它本身数千甚至数万倍的经济增长率。也因此你会看到：很多研发创造全新产品的公司或个人，获得了成千上万倍的利益回报。还有影视公司，因为投资拍摄一部广受欢迎的电影或电视剧，瞬时坐拥资产上亿。尚不提这些公司的品牌价值。

那么，最后一个问题：名牌到底是如何产生的呢？我们之前讲到，对于这种模式，降低风险的最好方式，就是跟知名或名牌产品进行绑定。但并不是所有产品或艺术作品，都能够跟知名或著名靠上边。其实这时，产品本身的“调（diao）性”就派上了用场。什么叫调性？就是产品本身的品质和号召力。那么如何锻造产品的品质和号召力呢？

锻造产品的品质和号召力，也是一个产品内在品质的问题。我们说，一个好的产品，它有灵魂。那么它的“灵魂”在哪里？就在开发者的初期构想和雄心里。假如开发者只想研制和开发一款能短期渔利的产品，那么等成品出来也大体如此。假如他是想开天辟地，做一款与众不同且能震动市场的好产品，那么当产品真正研发出来，即使算不上最好，也会非常优秀。

雄心成就卓越

而冒险经济，即创新经济，它要追寻、获得与孜孜以求的，正是这种拥有“灵魂”的产品。唯有产品拥有灵魂，凝聚了人类对它的美好期许和祝愿，它才会为人类带来希望、光明与卓越感受。也因此，执着而完美的研发，是保障一款产品真正拥有灵魂的关键。我们的产品规划与研发人员就是用他们的热情、执着、锲而不舍的精神，赋予我们的产品闪耀的“灵魂”——不灭之价值！

这灵魂，这不灭的价值，就是一件物品或影像、形象的普世价值。何为普世价值？就是对推动人类进步具有重大意义与思想内涵的价值坐标与评价体系。评价体系就是楷模与典型及其衍生支脉。衍生支脉在这个评价体系中占有重要的地位。楷模与典型相当于树根与树干，而衍生支脉则相当于整个树冠。我们平时见到的，也是衍生支脉居多。

比如文学艺术或意识形态中，民主这个词，它本身就是一个衍生支脉。因为在民主上面，有自由，自由相当于树干。在自由上面是什么？是生存。我们常常讲，财务自由，就是自己为自己工作，不用别人发工资。这就是已经解决了基本的生存问题。那发展呢？发展的本意是自由，是自己做主。而民主呢？民主是替别人做主。所以民主国家，总统都是民选的，而且大家都喜欢议论，就是以替政府做主为乐。

使你、我都为之雷动

那么一件具体的产品呢？它的评价体系是什么？它的衍生支脉又是什么？它的评价体系就是它的使用价值，它的衍生支脉就是它的现实用途。物品的使用价值有很多，不容易被发现，如一件陶制品，可以用来观赏，可以盛水，甚至可以用来做饭、洗衣或者当做圣物祭拜。但对于具体的陶器而言，它的使用价值是固定的，比如陶制瓦罐，基本用途是保存食物，其次是盛水，衍生支脉是一定的观赏性。

而我们平时在别人家所看到的，也只是其观赏性，至于储存食物与水的功能，只有作为瓦罐的主人、自己亲自操作才能够知道其奥妙，并由此获益。从这个意义上讲，无论是有形产品，还是无形产品，自它诞生之日起，其基本使用价值是不变的。既然基本使用价值不变，那我们就能判断出它对人类的基本用途和作用功能。产品的基本用途对人类越重要，产品越有价值。

因此，伟大的产品制造者，通常将产品定位于人类的基本需求层次，因为唯其这样，产品才能获得最广大民众的爱戴。比如衣食住行相关产品，从最原始最简单的开始，跨越数个层次、整合众多领域，直到现今最复杂最先进的电子及其网络民生产品。这些产品是最具有生命力的。无论它升级到哪一个层次，都会受到群众的青睐。所谓的“好产品”，同样需要良好的群众基础。

立足高远，自然气度不凡

有灵魂的产品，就是能够满足人民群众美好生活愿望、具有良好群众基础的产品。这些产品无论制造技术多么高级，产品内涵多么丰富，一定是与最广大人民群众的生活需求紧密相关，而不是仅仅满足某些特殊利益集团的利益与需求，如某些昂贵的奢侈品、价格虚高的礼品、鼓吹奢侈浪费的电视剧和为特殊利益集团辩解贴金的电影作品等等。

创新经济繁荣的国家，一定是一个以人民群众利益为根本利益的国家，以人民群众需求为基本需求的国家。这个国家的产品规划与生产研发，都围绕与人民生活悉悉相关的产品和领域展开。因为唯有这样，产品研发中的替换风险才能得到有效释放，产品的雄厚群众基础是产品升级后继续畅销的根本保障。看似承担巨大的研发风险，其实是为最广大的人民群众谋福利。

也因此，所谓的核聚变、核裂变内在驱动，就是始终心系人民利益，一切产品研发生产都以群众利益为转移。所谓的内在驱动，就是在这个思想认识基础上的一切企业经营管理活动。以冒险经济来称谓，是因为要真正遵循这样的价值观和思想高度来做企业，从事商业活动，必须要牺牲企业部分利益来促成集体利益，因为不断地研发会耗费大量的资本，使企业的资本积累速度放缓。

搏击商海，利国利民

冒险经济（创新经济）模式下的经济体，其品牌价值往往超过其本身具有的资本的价值，这是强大的产品所赐予这个经济体的至高荣誉与莫大信任。其所有的产品都是有灵魂的，就如同企业的经营者，心系大众，灵魂高大伟岸。这种经济模式，特别适合处于战争阴云笼罩下的国家经济，因为它能够有效突破国际社会对这个国家和民族的经济与技术封锁。

对于影像作品和电影艺术，其永恒的不灭的价值，即是其本身所包含的精神力量与智慧传承的重大作用。随着人类生活节奏的加快，人类获取知识、智慧与精神力量的载体，已经发生了重大变化。从以书籍、杂志、报纸等纸媒为主，逐渐转向以电子书籍杂志、VCD、影像以及电影、电视剧、纪录片、综艺节目等视听新载体为主。但工具的变化并不能改变精神与知识的本质性征。

精神的本质性征是什么呢？是感动，感动自己、感动别人的力量。如何感动自己？做那些你当下根本不可能达到，但是你却非常希望达到的某些崇高的事情，然后全力以赴，甚至用自己的一生去努力。无论最终能达成哪些成果，你都将是一个非常了不起的人，是这个国家和民族的第一等人物。如你这样做了，当你回首往事，你一定会为自己感到感动，同时也会为别人做出类似的努力而感动。

英勇无畏，只因你我同心

所以，感动就是，你是一个什么样的人，你就会喜欢和爱戴什么样的人，就会为他的所作所为、所思若想感动。因此，当你特别讨厌或不喜欢某种行为，对于做出这种行为的人，你自然就会感到厌恶。影视作品中的故事或者形象也是一样，完全根据你自己的价值判断进行定位。所以，若想创造出广受推崇与爱戴的荧幕形象，你就先把自己变成这样的人吧！

无论创造何种产品，有形的或无形的，都以规划、创造者自身的核心素质为依托和出发点。卑劣的人难以创造出善意的产品。高尚的人，也不屑制造伪劣的产品滥竽充数。创新经济的精髓就是始终如一，唯产品至上，唯群众利益至上，唯持续增长至上。他们愿意牺牲短期目标服务于宏伟的长期战略。

在风云波谲的国际市场和时代大潮中，秉持不断创新的冒险经济体，激流勇进，从不止步，从不骄傲。金钱和财富只是其实现商业报国梦想的工具，荣誉和信任只是他们在报国路上的副产品。他们的内心始终在燃烧，如太阳的光芒，为他们扫尽前行路上的黑暗。“唯祖国与人民不可辜负”，这是始终响彻在他们心中的鹰隼之鸣。