【原创｜文化】再具体一点

2017-01-04 13:45:00

具体秩序性

_关键词：德国制造具体性表述数据
中西方差异描述性表述抽象
求同存异兼容并包文化基因
_ 共计2391字｜建议阅读8分钟

大学之大，不在于其自身的占地面积和人数多寡来定义，而在于其内部自由的文化氛围是否兼容并包、有容乃大。

同样，一个国家的强大也并不仅仅是因为领土面积、储藏资源和人口总数的大，而是在于这个国家的精神面貌和文化底蕴，也就是说由内而外地表现在每个国民的一举一动、一言一行之中看得见摸不着的内置气质。

1.

谈及国家就不得不说德国，当然这里我们要说的并不是法西斯主义下的纳粹德国，而是让德国一次次毁灭性打击之后不断站起来的德国精神。运用当初形容犹太人的一句话来描述德国人，就是“只要德国精神还在，那么这个国家也就在”。

虽然我们知道，纳粹时期的德国给整个世界带来了巨大的创伤，但由于两次世界大战作为战败国，其自身也承受了不可逆的政治、经济、军事上各方面的制裁。但近来，德国又一次通过“德国制造”的姿态重新回到我们的眼前。

德国制造

所以，我们首先应该有正确的认知，看任何一个国家或者个人，不应该单单从他对历史造成的创伤，以及政治种族等等偏见，不理智的方法于己于人对没什么好处。

我们更应该做的是冷静的分析，他们之所以强大的内在原因，这才是我们能够进一步提升的根本基础。

2.

我们常常喜欢把中西方文化进行比较，就像德国文化与中国文化的差异在于，前者讲究的是对于事情的具体性、务实性、可操作性和产品化模块。而中国的文化更多的是讲究抽象、意象、感觉、玄学和心学。

这种文化基因的区别，因此这也就导致了完全不同的两种结果，由于对于每一个细节的具体把控和实施，从而通过这种“每一个好一点点”的量变的积累最终实现大的质变形成。

其次，由于每一个细节的严谨性和具体性，从而形成了一种可传承、可操作的具体的方法。因此，使得“前人栽树后人乘凉”，以及“站在巨人的肩膀上”，不断的通过类似于乐高积木式的方法完成创新积累，以及高度模块化标准化的产品化生产得以实现。

有序和无序

这就有点类似于程序编辑过程中脚本的作用，每次的脚本都会记录下截止目前为止的工作数据、完成状态及下一步的步骤，正是由于这种组装拼凑的模块化，使得每次的错误都可以快速被查证及有迹可循，而不是一次次地从头来过。

再而，也可能正是基于这种类似于科学的态度，使得德国人更喜欢讲究“生活是具体的”，进而延伸到生活、工作和社交的方方面面。也就是因为这样一点点的具体、量化和可视化，在很多人看来有点微不足道的优势积累，让任何一个国民都可以实现“从一到N”的传承和延续。

同时，正是由于这种具体化的方式，从而衍生出流水线和标准化的科学方法，这也就使得可能任何一个从来没有受过特殊训练的工人，只要稍微加以相关的培训，就可以立刻参与到实际的工作中去。

在奥卡姆剃刀原理中讲到，“如无必要，勿增实体”，延伸到德国的态度可以理解为，“如务必要，勿增复杂”。能简单的尽量简单、标准化，将抽象的描述性表述转变为具体的量化标准。

同时，就像马克吐温所说，“对待形容词，我们要见一个灭一个”，虽然形容词类的描述可以抒发个人内心的感受，但是对于实际的工作生活来说更讲究的是数据化。

3.

而当谈到中国的传统文化，由于其更多的强调的是意境和抽象的理念，从而这些方法无法通过具体的科学方法的标准来进行衡量，也因此很难进行具体语言及文字性描述。

因此也就造成了最终无法传承和单点持续的积累，这可能也就是我们虽然纵有五千年的悠久历史，却没有积累起自己真正的世界级产品的原因。

只可意会不可言传

同时，由于这种意识形态的影响，以至于我们的先人每一次当接触到新的事物，都必须重新来过，这其中也避免不来不断地将错误重复发生，这不得不说造成极大的资源和时间浪费，更使得我们的文化艺术等一直无法突破发展的瓶颈。

举个简单的例子，就拿绘画这件事来说，如果是我们的传统的绘画方式，更多地会去讲究意境、留白，或者常说的就是“只可意会不可言传”。而我们可以脑补一下，若是放在德国代表的西方方式，更有可能会提供一整套的科学训练方法，比如画框用多大、画笔用哪种型号、整幅画的比例是多少、各种不同的颜色配比应该掌握到什么程度，等等。因此，如果是这样，即使放在从来没有学过绘画的人来说，应该也基本上可以画出一幅标准化的作品。

当然说，我们也不能因为以上的对比和差异化分析就厚此薄彼，轻东方而重西化，只能说各自也都有其各自擅长使用的场景，我们更应该看到两种文化中不同的差异和各自的优劣，从而取长补短。